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第102章 鄂温科人(第2页)

就当沈存准备下死手时,金琦突然从后面冲了出来。

一把夺下了女孩手里的猎枪,结束了这场对峙。

沈存走进窝棚,发现里面确实没有其他人了。

金琦和沈海交流了一下状况后,用对讲机给金琳报了个平安。

“我听到枪声才过来的,怎么突然把对讲机给关了?”

“怕突然响起来,会暴露位置。”沈存扯了个谎。

随后三人将对方一家三口的双手背过来用塑料捆扎带绑住后,全都拖进了窝棚。

小女孩失魂落魄地跌坐在地上,眼神里充满了绝望。

接下来,沈存开始了对男子的讯问。

最后得知,对方是原本居住在大兴桉岭山区的鄂温科族。

鄂温科族分为嗦伦、通骨斯和使鹿三个分支,分别从事农耕、游牧和狩猎。

使鹿鄂温科人还有个称呼叫“雅库塔”,但使鹿部的鄂温科人相当反感这个称呼。

因为雅库塔人并不是鄂温科人,只因他们曾经混居一处,毛子才误称他们为“罗细亚雅库塔人”。

他们是丝之国境内唯一饲养驯鹿和保存“驯鹿文化”的民族,有近三千年的文化历史。

直到50年代都完整地保存着独有的生活方式,住着传统的“撮罗子”。

以饲养驯鹿和传统狩猎业为生,过着自给自足的山林生活。

后来随着时代发展,他们中的大部分人也逐渐开始了定居的生活方式。

这户人家是少数仍然居住在猎民点里的族群,那里也已经转型成了接待游客的旅游产业。

灾难发生后,他们舍不得放弃自己的驯鹿群,又觉得进入避难所太憋屈。

因此没有进入官方避灾点,而是回到了祖先狩猎迁徙的状态。

好在一开始他们的所在区域就在相对安全的黄线区里,因此历经磨难最终幸存了下来。

随着北方的气温骤降,生存环境恶化。

他们也领着鹿群南下,一路走走停停,直到最近来到了天母山区域。

驯鹿是使鹿鄂温科人不可或缺的伙伴,它们不仅是放养的牲畜,更是他们密不可分的朋友。

在过去很长一段时间里,驯鹿是“使鹿鄂温科人”的主要交通工具,被用来驮运猎物、驮人,是他们生产生活的重要组成部分。

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