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第32章 价值论(第3页)

胖哥对钱有很深的理解,但不是纯粹的财迷。钱的内涵博大精深。

到达三岔河的财迷海盗需要卖给您一批海盐。资本主义对钱的理解非常纯粹,利润达到百分之百,胖哥都得靠边站,他们死都要死在钱眼里。他们要在海边卖给您一批海盐。

银河不是纯粹的商贾,极力约束他们的行动,银河非常烦恼,要制定一个规则啊。他们在探查三岔河的时候与后金发生冲突,撤出辽河盘踞海口,目前应该占领了桃花岛,缴获了岛上的仓库。

他们在半岛西部愉快地游弋,在大明金州复州盖州积极寻找商机,已经击溃了几支半岛西部的后金军队。顺便提一句,纯粹的商贾不仅买卖货物,还会买卖人。”

李银河看着面沉似水的皇太极道;“他们没有战略,战术是;有便宜就打,没有便宜就转移。大海那么大,绝不在乎颜面。

他们在盖州数百里海岸线孜孜不倦的抢人,现在不是产盐季节,但是,后金供应百万人口的食盐储备仓库不太保险啊,他们应该抢了不少仓库了,后金主力埋伏在辽河口,不太了解海盗的诉求。很快后金就会眼望大海吃不上海盐,下一季凑不齐煮盐的人手啦,这是一批有想法的海盗呢。”

皇太极观察着地图道;“辽东寒冷,会很快结冰的。”

“打生打死的,都是为了钱啊。胖哥很忙,结冰前得到一些缺盐缺人缺物资等信息反馈,您还能忙着做事业吗?

您从小打理钱粮,应该了解钱的内涵吧?”

皇太极摸索着地图上的盖州海岸线道;“我做的是实务,看来还要了解理论,你怎么考虑钱呢?”

“非常好,不愧是眺望苍穹的胖哥,您是睿智的。

我们谈钱。钱呢,起源是珍贵的贝壳稀少的丝织品等实物,涵义是借据、借条或者叫记账符号,是契约是一种等价物。

我们进入奴隶社会封建社会,找到了有价值的一种特殊商品,比如说金、银、铜等金属作为一般等价物,名字叫货币。它就不再是一个欠条,不再是个记账符号,它本身有价值,具有储藏功能,被作为交易媒介。

我们为了便利交易,创造了纸币,比如大明宝钞。进入资本主义或者更高的社会阶段,我们可能使用数字什么的,钱始于信用,发现贵金属媒介,最后又回归纸币等信用货币。

钱从信用起点转了一圈回归信用,社会形态已经发生了翻天覆地的改变。

银河正在做的事情就是在钱的旋转中搞事情,胖哥能理解吗?”

皇太极撇嘴道;“钱的本质呢?你想要一些特殊的奴隶,我给你。”

“跟聪明人打交道就一个字,爽!”

李银河把皇太极那根一尺长的箭插在腰间继续道;“您既然付钱,银河必须谈钱的哲学。货值学说是道德论价值论博弈论。

咱们谈到价值论,西方一位智者给了价值清晰的定义——它是凝结在商品中的一般劳动。这个定义是精确的,只不过由于它是定义了劳动创造的商品,所以凝结了一般劳动。哲学概念呢,价值是主观对客观意义的一种判断。”

皇太极冲观察自己的李银河摆摆手;“快讲,不要窥探我的反应。价值是一种判断,是一种分别,是唯心的。

可以被强力势力控制影响,是形而下的范畴。这不就是玩弄人心吗,这就是你追求的高尚?缺德的玩意!”

“当然不是,银河是个好孩子,我家李氏老祖说的,不要质疑银河的道德品质。

价值的内涵本质上是主观对客观重要性或者是意义的一种判断或者是分别。价值必须在交易中来兑现,这个就是交换价值,我们通常也会把它说成是价格。有使用价值它才变得有意义,它如果没有使用价值,它就没有意义。当然了,使用价值和意义还是略有区别的。”

李银河看皇太极紧皱眉头,如释重负略有失望道;“你到底不是飘来的,否则银河就要交换电话号码啦!

高手寂寞,既然你不懂,我就可以天马行空忽悠,不,抽丝剥茧的讲解。”

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