笑傲小说

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有憾生（二十三）

那不是一般的灵感波动。

修士的灵感其实一直会被外界触碰，修为越高，能觉知的东西越多——比如隔壁潜修寺的伟大导师罗青石，一天三顿指名道姓地骂他，风雨无阻——不过执着于咒他天打雷劈的人可太多了，对于奚平来说，这都是可以轻松忽略的“环境杂音”。

可是方才那一下不同，它微弱而遥远，像有什么东西将他的心轻轻往下拽了一下，稍纵即逝，快得仿佛错觉，奚平一把没抓住。

就在这时，灵台中，周楹留给他的分骨符咒有了波动。

奚平不熟练地凝神，循着分骨符，他感觉到周桓带着他兄弟给种的头发，到了某个充满灵气的地方。

周桓先没了主心骨母亲，又被迫流亡，转眼从一国之君变成丧家之犬，落差实在太大，刚到燕宁就因水土不服大病了一场，奚平一度怕他死了。幸亏玄门有仙丹灵药能吊命，周桓养了将近一个月才缓过来，北上昆仑山。

仙家面前，没有周桓说话的份，他浑浑噩噩地被人拉出来，只是李张一系的修士们随身佩戴的“名目”，约等于那些人身上给故国披麻戴孝的白布。

通过“周白布”上的黑毛，奚平听见秘密接见他们的昆仑有憾生（二十四）

除了筑基丹，典籍中没有记载过有憾生（二十五）

余尝借了两个侍卫的嘴在西王母窗根底下念山音，半懂不懂的语气拿捏得还挺到位——奚平估计红眼病是本色出演，他自己也半懂不懂的——这不可能是大供奉闲得没事，给西王母解闷。

西王母对广安君突然冷淡，这症状听着像心里只有星辰海的司命长老。

姚启说她入定时间越来越短，再联系起余尝那自导自演的“辩论”，西王母很可能是遇到了师父蝉蜕时的困境。

可是“半步蝉蜕”和“升灵初期”是不能相提并论的。

前者要是顺天，自己能成为“天道”，即便执意逆天，也有一战余地，支修跟“灵山天道”干架的大场面奚平至今记忆犹新。

后者……西王母的情况很容易想象，她跟奚平自己修为差不多，可能还不如，毕竟奚平没有道心，借着他唯一承认的“先圣”的火种看过所谓“道心”，西王母却是心心念念，只想回归澜沧的“正统”。

奚平异想天开，推西王母出来顶缸转移侍剑奴视线，谁知道那西王母是个“说她胖就喘上”的豪杰，不说找地方苟着躲一躲，还真要变成“缸”！

“我……不，咱俩这是什么狗屎运？子明兄，改天一起找个庙拜拜好吗？”

姚启木然谢绝：“南圣要真能显灵，得用九天神雷在你我天灵盖上敲一曲百鸟朝凤。”

常钧还没意识到事态严重，闻听这等新闻，兴奋得仿佛准备给草报供稿：“所以，她要变成世上有憾生（二十六）

“邪祟们在南海，你们要下海，尽量往东海岸边撤，别靠近西边。”奚平给魏诚响传信道，“那些驭兽道的蜀人水生灵兽太多，你在海水里视野受限，不到万不得已不要下水，随时关注洪正和子明那边的消息。”

“说真的，我们听见风声自己跑就是了，连所谓‘物资’也不过是些陈粮。”魏诚响有几分辛酸地笑道，“这么个乱世，都忙着争霸呢，谁那么有空在路边砍狗玩？我们就是光着跳水里，当头撞上那些大人物，他们会多看一眼都算输。除了你，没人会拿我们当回事。”

“别抱怨了，让大人物们当屁放了是走运，你一个人可以吗？”

“丹丹在帮我收购废旧船只，存东西的芥子是我早年囤的，放凡人物品应该够了，实在不行还能从黑市上想办法，这些低等开窍级的储物芥子不贵。各村有‘先见’管理，大家都很配合。”

在南阖半岛地下，能工巧匠的畸形后代们挖了四通八达的通道，与地面上的聚居村相连。他们在地下储存粮食、交换消息，甚至自然而然地出现了一批领导者，阖语里叫“不惑先见”。

“不惑先见”唯一的共同点就是年长。

百乱民的寿命也就二十来岁，智力普遍低下。寿命长意味着天生身体强健，相应的，智力也会高一些。这些“天赋异禀”之人的父母基本都是在矿区干苦力的，或多或少能蹭到一点灵气滋养，如果运气好，一生不遇上什么天灾人祸，往往能活过四十岁。

凡人年过四旬而不惑，四十岁的百乱民吃过世上所有的黄连，就成了“不惑先见”——比如黎满陇。

仙尊们动辄几十几百年闭关，除非快到五衰，不然光阴对他们来说毫无意义，百年如白驹过隙，容色与性情焊在那里一样，没有丁点变化，道心更是纹丝不动。

百乱民们的生命却是按天、按时辰计算的。先见们疯狂地将自己多出来的时间都换成见识，几代人前仆后继，甚至在磕磕绊绊的传承中，保留了完整的南阖语与工艺技法。于是在魏诚响和奚平将他们纳入保护后，知识便火种般地从一个又一个的聚居村传开。

每一个百乱民聚居地都有“先见”，先见用转生木牌沟通。